629善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (93)

629善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (93)

2014.12.12

「就人立信」中的第七種深心深信是「無有退動」，云：又深心深信者，決定建立自心，順教修行，永除疑錯；不為一切別解、別行、異學、異見、異執之所退失傾動也。

言別解、別行者，指淨土門僻解之人。別者，有別於「他力念佛」。雖同念佛，行者妄解自己妄心為自性彌陀，念己佛而不是念彌陀。又或妄解謂：不增加自力善行，豈可得往生。如此等解，即是分一為二、三等之類，故名別解。又雖行念佛，非隨順彌陀本願求生淨土，而為自力修福，植諸德本，欲「迴願」求生；本末倒置故，亦云別解。

言別行者，雖行念佛，兼修別餘行，故名為別行。

言異學、異見、異執者，此指聖道門偏解之人。言異學者，若有人執趣向聖道、外道(，修餘行 (非五正行)、念餘佛(雜行)。

言異見者，見者謂知見、見解，若有人聲稱「心外無法，極樂世界實無」，或「淨穢無二，人間淨土」，或「即身即佛，不用求生」，或「歷劫修證，方可得生」，如此等知見與淨土教有異，故名異見。

言異執，執謂執著，偏著異見，堅持己見，自是他非，是名異執。

若淨土行者在任何情况下都不受上述人士影响，「念佛必生」的正念無所退失傾動，即「決定建立自心，順教修行，永除疑錯」，是為「就人立信」中的第七種深心深信 - 無有退動，經得起考驗也。