627善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (91)

627善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (91)

2014.12.08

善導大師在《觀經四帖疏》的「深心」釋提出七種深信，其中第五、六、七種深信，總名為「就人立信」。淨宗法師言：就人立信的「人」，即釋迦、彌陀及諸佛等。

又言：就釋迦，立「要門」欣慕之信心：決定深信釋迦佛說此《觀經》三福九品、定散二善，證讚彼佛依正二報，使人欣慕。

就彌陀，立「弘願」定生信，言：決定深信彼阿彌陀佛四十八願攝受眾生，無疑無慮，乘彼願力，定得往生。

就諸佛，立「證勸」得生信，言：決定深信《彌陀經》中，十方恆沙諸佛證勸一切凡夫決定得生。

三經三佛各有所主，化用不同，得益有異。其實，最後又回歸「淨土三經」去。

第五種深信是「唯信佛語」：又深信者，仰願一切行者等，一心唯信佛語，不顧身命，決定依行。佛遣捨者即捨，佛遣行者即行，佛遣去處即去；是名隨順佛教，隨順佛意，是名隨順佛願，是名真佛弟子。所謂「三遣、三即」；「三隨順、三是名」，其最核心的綱領當然是「一心唯信佛語」，即隨順佛在「淨土三經」所教，隨順佛在「淨土三經」所意，是名隨順佛在「淨土三經」所願，而非泛泛一般佛所教、所意、所願，那麼，行者有這種態度和決心，就是「真佛弟子」。