436 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(二)

436 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(二)

2013年9月18日

善導大師將往生淨土所需修的行業 - 念佛的五種行門 - 讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚嘆供養，分為「正行」和「雜行」兩種。

「正行」者，以往生彌陀淨土為目的：

(1) 讀誦正行 - 專門讀誦淨土三經，而讀誦其他經典如《地藏經》、《法華經》、《心經》等便是雜行；

(2) 觀察正行 – 一心觀察極樂世界的依正莊嚴，而觀察其他淨土如琉璃光淨土，便是雜行；

(3) 禮拜正行 – 一心專禮阿彌陀佛，而禮拜其他佛菩薩，如藥師佛、觀世音菩薩、地藏菩薩等便是雜行；

(4) 稱名正行 – 一心專念阿彌陀佛，而念其他佛名都屬雜行；

(5) 讚嘆供養正行 - 讚嘆供養阿彌陀佛，而其餘讚嘆供養別的佛菩薩為輔助者，叫做雜行。

為什麼善導大師不提世親菩薩的「五念門」之迴向門呢？此因凡夫全仗他力(阿彌陀佛)的廻向，乘第十八願而專稱佛名，以攝取彌陀的名號功德，增長善根，建立信心，信願具足而得生。這些功德不是行者自己修成的，而是阿彌陀佛惠施行者，故此行者順應彌陀本願而念佛，攝取的彌陀名號功德不用還給彌陀，於禮不合，於理不通，故不用廻向阿彌陀佛，但此念佛的名號功德廻施一切眾生，亦無不可。