2019.05.10
淨土宗《宗風·俗諦》第一條：
對彌陀恭敬信順，對他人恩慈體貼，對自己謙卑柔和。
《無量壽經》云：謙敬聞奉行，踴躍大歡喜。驕慢弊懈怠，難以信此法。换言之，修習淨土法門的人，謙是十分重要，而且是第一步，即是善導大師在「深心」釋所說的「第一種決定深信」 - 一者決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來常沒常流轉，無有出離之緣。
慧淨法師指出：我們是一個學佛的人，必須依照佛陀所講的戒律，作為我們身口意，三業以及生活的基本規範。所以，不管聖道門也好，淨土門也好，基本上都要有向上、向淨、學佛而成佛之心，都希望能做好佛陀所要求的戒律，如果沒有這一種觀念，就不是學佛人了。
再進一步，當他發現自己有心無力，應該做而做不到，心雖有所嚮往，可是業障來了，習氣來了，沒辦法降伏，所以才需要歸入彌陀的救度，如果是這樣的話，就有機的深信，即「機深信」。
另一方面，如果有法的深信，即「法深信」，自然就會「阿彌陀佛愛我們，我們也去愛他人。」如果是聖人的話，就會做得很圓滿。我們是凡夫，所以做得不圓滿；因為不圓滿，才更要有柔軟心，更要有慚愧心。
有了「機深信」的話，心性自然會柔和，所以，有沒有機的深信？也可從自己的心有沒有慚愧、柔和、柔軟……來判斷。
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