1117中國佛教淨土宗的成立及發展（41）

1117中國佛教淨土宗的成立及發展（41）

2018.01.24

中國淨土宗的發展，經歷著五大階段的演變：

其一是中國淨土宗正宗本願稱名法脈「法源興盛」期

其二是淨土宗祖典散失，教法暫隱，淨土宗寓於諸宗的「諸宗融混」期：自唐末以後，中國淨宗善導本願法脈，由於《往生論注》、《安樂集》、《觀經疏》等淨宗寶典失傳這一大事因緣故。

慧淨上人謂：由於 “ 缺此祖典指導，致使千餘年來，我國之弘揚淨土者，於彌陀之弘願深旨，難免或有不知，而與曇鸞、善導等淨宗祖師的立論相去甚遠 ” ，以致淨宗教法暫隱。於唐代受善導大師淨土思想影響者甚多，而偏依善導，力倡大師專修念佛思想者，以少康大師為最昭著，有 “ 後善導 ” 之稱。 

此時期亦有弘揚淨土者開始傍附他宗，以他宗教理著疏淨土，以至義理發達，玄門頓開，使淨宗開始進入依附、融於諸宗，導聖歸淨的方向演變進程。此期特點：淨宗教法暫隱，諸宗融混，淨宗寓於諸宗，導聖歸淨。 

其三是淨土宗欲脫融混，導聖歸淨 ： 於導聖歸淨之勸化過程中，雖人流如潮，而以慧日法師、法照禪師、永明禪師影響最巨，至蓮池大師而趨成熟。 融攝諸宗歸淨之先驅（慧日、法照）。 融禪、教、律於一體，偏倡本願的法照禪師。 法照禪師雖續慈愍三藏之淨土思想，融禪、教、律於一體，然行持偏在持名，認為 “ 今時像末以後，濁惡世中五苦眾生 ” ，唯有念佛，憑佛願力，才能 “ 遠離煩惱，永斷生死 ”。