946善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (2)

946善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (2)

2016.12.21

            

關於「不退」一詞，大乘菩薩教有嚴謹的定義。菩薩得不退轉，名為「不退轉菩薩」，又名「阿惟越致」，或《阿彌陀經》所講的「阿鞞跋致」，他必須做到「三不退」：

一、位不退－入聖流，不墮凡地，如小乘初果須陀洹，斷盡八十八品見惑；小乘四果阿羅漢，再斷盡八十一品思惑。又如別教菩薩從初住位中斷見惑，二住至七住位中斷思惑，則永不退失超凡之位。又如大乘圓教初信位的菩薩，故名「位不退」。大乘菩薩是七信位的菩薩，相等於小乘阿羅漢、辟支佛，超越六道輪迴了。所以他有期限的，他不會墮落凡夫，不會再墮三惡道，這才叫「位不退」。

二、行不退－恆度生，不墮二乘地。這是菩薩，不會退轉到小乘。謂別教菩薩從八住(第18位) 已去，至十行位、十迴向位的菩薩中，伏斷塵沙之惑，則永不退失菩薩之行，故名「行不退」。藏教裡頭沒有，小乘裡面沒有，大乘通教的菩薩，別教的菩薩，圓教十信位的菩薩，都是行不退菩薩。不管眾生怎麼樣的惡意對行不退的菩薩，包括侮辱他、欺負他、陷害他，他也無所謂，他還是不退心，這才叫「行不退」。

三、念不退－謂別教菩薩從初地(第41位) 已去，破無明惑，則永不退失中道正念，故名「念不退」。念不退，這個高了，因為他們的心行，在一切時、一切處都與性德相應，這是別教的初地菩薩，圓教初住，通教裡頭沒有。菩薩登八地，即「不動地菩薩」(第48位)才可以念不退！

菩薩得不退轉，談何容易。可是，往生極樂世界的眾生生者，皆是「阿鞞跋致」的不退轉菩薩，豈不是不簡單！如今，依善導大師的淨土思想而立純粹、純正的淨土法門，認定「本願稱名」者，是凡夫可入報土，平生往生大業成就，而且現世今生是不退轉菩薩，豈不是開玩笑嗎！