943善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (74)

943善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (74)      

2016.12.14

若然你平生不繼續念佛，就是平生放棄了「念佛必生」的信念。還寄望你能臨終記得「念佛必生」的信念，即「提起正念」，及時「稱佛名號」，亦可除生死罪，蒙佛接引，即臨終業成也。

有人謂：經言乃至一念，認為一念就夠了！最重要是金剛，信心願心堅固。有人認為十念法，每天十聲，相續下去。但是，法師們常勸弟子多念，祖師日念三萬，汗流浹背。還有說強調清淨心念，也有說散心念都可以。眾說紛紜，究竟平生業成的念佛是怎麼樣呢？

善導大師在《往生禮讚》勸行四修法：

一者恭敬修。所謂恭敬禮拜彼佛及彼一切聖眾等。故名恭敬修。畢命為期。誓不中止。即是長時修。

二者無餘修。所謂專稱彼佛名。專念專想專禮專讚彼佛及一切聖眾等。不雜餘業。故名無餘修。畢命為期。誓不中止。即是長時修。

三者無間修。所謂相續恭敬禮拜。稱名讚歎。憶念觀察。回向發願。心心相續不以餘業來間。故名無間修。又不以貪瞋煩惱來間。隨犯隨懺。不令隔念隔時隔日。常使清淨。亦名無間修。畢命為期。誓不中止。即是長時修。」