883善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (14)

883善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (14)

2016.07.27

只要信受彌陀本願救度，專稱彌陀萬德洪名，願生彌陀涅槃淨土，自自然然都具足無上成佛的功德，所以我們這個法門稱「凡夫菩薩格」，雖然現在是具足貪瞋痴的凡夫，妄想雜念多如大地塵土，習氣也非常沉重，但已不是生死輪迴凡夫，是極樂世界的聖眾之一，因為他必定往生，而往生即是涅槃的境界。

正如印光大師所說：「果能生死心切信得及，不生一念疑惑之心，則雖未出娑婆，已非娑婆之久客，未生極樂，即是極樂之嘉賓。」就是說我們若能生死心很懇切，知道這是娑婆、堪忍、痛苦的世界，是六道輪迴、不究竟、有漏有缺陷，是造罪造惡、無明黑暗的世界，決定要離開這個世界，要往生極樂世界，對阿彌陀佛救度往生極樂世界的功德慈悲沒有半點懷疑，則雖然身在娑婆，煩惱仍然充滿心中，但是決定往生極樂世界，已經不是輪迴生死凡夫，是往生有分，往生決定，時時在彌陀 光明攝取中，生死輪迴至此徹底斷除遠離，他一旦斷氣，必受阿彌陀佛接引，進入阿彌陀佛涅槃報土。

依《大經》云：「佛告阿難：其有眾生，欲於今世見無量壽佛者，應發無上菩提之心，修行功德，願生彼國，即得往生。」言「即得」者，即行者可以現世今生即可得生，是「今時意」，而不是「別時意」，即未來世當生才可得生！