882善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (13)

882善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (13)

2016.07.25

淨土法門以往生淨土為目標，業報之身未捨之前，還活在塵世間，身尚在穢土，且要面對世事俗務，必須等待至臨終佛來迎接引，此時此刻才能真正得入淨土，蓮花化生。然而往生淨土之業事，不一定要待至臨終才能達成，在平生之時也可達成的，此即稱為「平生業成」。

就善導大師的淨土思想而言，念佛人不管怎樣的情况下死去，反正全仗他力，當下的往生大事全托阿彌陀佛，無疑無慮，對阿彌陀佛的救度有絕對的信心。我們念念不捨，阿彌陀佛不離不棄。因此，我的業識不管何時離開色身，就在這一刻，阿彌陀佛就那一刻接引我們去！

換言之，真正的念佛人不會顧慮阿彌陀佛不來接引，也不管怎樣的情况下死去，他們早已當下決定廻願生西，他們又深信阿彌陀佛決無虛願，一定來垂手接引，衹要念佛人行住坐臥，稱名念佛，念念不捨，保持信心，無疑無慮，平生之時，雖身在穢土，命尚未終，往生之業，已經成辦，一切都穩妥，而往生必定無疑。

善導大師云：「莫論彌陀攝不攝，意在專心回不回」。專心，就是一心歸命，專念名號；回，就是迴向發願生西方淨土，誓不顛倒而再受生死！