663善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (127)

663善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (127)

2015.03.02

續轉載淨宗法師撰文 - 「二河白道」之喻，(標楷字體是《觀經四帖疏》的原文)，法師翻為白話文，如下：

             又「水波常濕道」者，即喻愛心常起，能染污善心也。又「火焰常燒道」者，即喻瞋嫌之心，能燒功德之法財也。言人行道上「直向西」者，即喻迴諸行業，直向西方也。

而善心、願生淨土的心若隱若現，即使偶爾顯露出來跟貪瞋心也不能比。善心很微弱，所以用四五寸白道來形容。水河的波浪起來，經常把白道打濕，比喻我們的貪愛心經常現起，染污我們的善心。雖修善法，但被貪心所染，成為雜毒之善。火焰常燒這條白道，代表我們的瞋恨心、嫌惡心能夠燒損功德法財。

這個人走在白道上，一心直進，向西而去，「迴諸行業」，以《觀經》來講，就是三福迴向；「直向西方」，向西方極樂淨土而去。

言「東岸聞人聲勸遣，尋道直西進」者，即喻釋迦已滅，後人不見，由有教法可尋，即喻之如聲也。

 東岸聽到有人在勸他：「仁者，你順著這條白道往西邊走」，東岸這個人就代表釋迦牟尼佛。為什麼只聽到聲音、見不到人呢？因為釋迦牟尼佛已經入滅了，有經典留在世上，經典就像釋迦牟尼佛的聲音。