443 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(九)

443 善導大師的淨土思想之六 - 本願稱名(九)

2013年10月4日

        善導大師所倡導的念佛行門是「教念彌陀專復專」。第一個「專」是「不亂」、「不雜」，故修五正行，不宜五雜行；第二個「專」是「一心」、「一向」，故修稱名正行為「正定之業」，其餘四個正行為「助業」。「稱名念佛」是善導大師淨土思想的特色之一。

很多人念佛有不同的原因，如求福，求心安定，求長養或堅固道心，求植諸德本，求生淨土等等，但這些都出自個人的目的，並非出自佛的意願。當然，念佛的利益宏大，功德殊勝，祇要誠心，諸佛皆以大悲心，滿眾生所祈願。唯是說到「往生淨土」的大是大非問題上，阿彌陀佛卻有自己的主意和方法，就是稱念他的名號 – 南無阿彌陀佛，詳見第十八願的願文！

很多修淨土法門的人除了念佛名號外，還持「往生咒」，誦《阿彌陀經》，拜「淨土懺」，打「佛七」等等，這都是有助於往生淨土，但不是契合阿彌陀佛的本願，衹是其他菩薩教應眾生所求而提出的修持方法，較為轉接。嚴格來說，這些行持工夫與阿彌陀佛的本願不相應，不能直接與阿彌陀佛聯繫，乃至連結在一起！

相反地，若眾生順彼佛願，契入阿彌陀佛的本願 – 第十八願，則與阿彌陀佛相應，直接聯繫，彼此連結在一起，這種念佛可稱為「本願念佛」，或「本願稱名」！