388 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (14)

388 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (14)

2013年5月29日

善導大師先詳述「至誠心」，即真實心，指出修淨土法門者必須一切身、口、意三業，皆要真實心中作，因為極樂是無為涅槃界，祇有念佛，攝取彌陀廻施的名號功德，才是真實業。世間諸善的功德皆不名為真實業，對往生真實的極樂世界毫不相關，亦不起作用。

善導大師解釋「深心」時，強調凡夫若全仗佛力，必須有二種「決定深信」，云：「一者決定深信，自身現是罪惡生死凡夫。曠劫已來，常沒常流轉。無有出離之緣。二者決定深信，彼阿彌陀佛四十八願，攝受眾生。無疑無慮。乘彼願力，定得往生」。

前者「信自」、「信機」，即完全相信自己沒有機會、條件、能力、緣份，憑自力出離三界生死，妊身患絕症，不能自救自醫；後者「信他」、「信法」，即完全相信佛力 – 阿彌陀佛的大願業力，一定可以救度我們，往生到極樂世界，深信阿彌陀佛的救度是真實的，是萬應萬靈的無上妙藥，能救度我們出離三界生死，得生彌陀淨土。

修淨土弘願門者，必須要對機、法二種有決定深信，揀去自力，全仗佛力，當下由阿彌陀佛承辦往生一切事宜；又當下稱念名號，一念及至一輩子念下去，信心保持不變，毫無疑慮地信受阿彌陀佛的救度；又當下已成辦往生大業，因此將來面對臨終、死亡、往生等問題，一直沒有疑慮、担憂、煩惱，深信阿彌陀佛的能力和慈悲故。