376 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便(2)

376 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便(2)

2013年5月1日

        《華嚴經》云：「信為道源功德母，長養一切諸善根」。學佛的第一步是起信，一切由信開始。這個信不是普通說是誠信、信用、守信等，而是信仰、信念、信願、具有追求宇宙人生的真理的熱忱 (求慧)，也是一種精神力量，達至身心自在、徹底的解脫 (求福)。

        佛教的三十七道品是成佛之道，其中以五根、五力等為先， 即信、精進、念、定、慧，皆以信為首。根，即善根也。有修定求慧者願以慧根堅固，但亦有念佛立信者願以信根堅固，兩者殊途同歸。

        玄奘法師在《成唯識論》云：「云何為信。於實德能，深忍樂欲，心淨為性。對治不信，樂善為業。然信差別，略有三種。一信實有。謂於諸法實事理中，深信忍故。二信有德。謂於三寶真淨德中，深信樂故。 三信有能。謂於一切世出世善，深信有力，能得能成，起希望故。由斯對治彼不信心。愛樂證修，世出世善。忍謂勝解。此即信因。樂欲謂欲，即是信果。」忍者，堅忍的信念。勝解者，殊勝的解悟，又名信解。三寶者，佛、法、僧也。

        信可分為實、德、能三方面，因實有，故深忍；因有德，故深樂；因有能，故深欲(希望)。忍是信因，樂欲是信果。簡單來說，給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。心淨為性者，即「信」的本質是「心淨」無染着。這是一般大乘菩薩教或聖道門對信的定義和理解。