384 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (10)

384 善導大師的淨土思想之五 - 以信方便 (10)

2013年5月20日

上文引《成唯識論》談及信的定義，云：「云何為信。於實德能，深忍樂欲，心淨為性」。

淨土法門的「信」也講實、德、能 (見前文)，但亦講忍、樂、欲。一般大乘菩薩教 (即聖道門或通途法門)對信的演譯較抽象，其內涵難體會，但淨土法門的「信」是十分具體，容易明白的！

淨土宗信阿彌陀佛及其極樂世界是實有的，信阿彌陀佛及其名號功德是具足萬德的，信阿彌陀佛及其大願業力是具足大能，而信受彌陀救度者是深忍 (深信堅忍，至心)，是深樂 (深信歡喜，信樂)，是深欲 (深信切願，欲生)。行者以深心切願篤行，求生彌陀淨土，可說以「土淨為性」，因行者得生彌陀淨土，蓮華化生，自然身得清淨的三十二人相，自然心得無生法忍。一切皆淨，故淨土宗的信亦是淨信。這是淨土宗的宗旨和特色。

據《觀經》所載，韋提希夫人得聞彌陀淨土法門，生信得解，當下得三忍 – 喜忍、悟忍和信忍。其實，一般人在信心決定時，都會有這三種感覺。喜者，猶如絕處逢生，自慶往生有份，能出離生死苦海；悟者，猶如一天光哂，疑慮一掃而空，見到出路了；信者，猶如一往情深，堅定不移，不換題目，矢志不渝。

筆者初聞此法門時，也曾有這三種感覺。一念信心，妙不可言！