359 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力 (小結六)

359 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力 (小結六)

2013年3月22日

曇鸞大師在《往生論註》有三點精闢的論釋，所謂「三在釋」 - 在心、在緣、在決定。簡單來說，罪業是虛假的，猶如做夢；名號是真實的，猶如覺醒；千年昏睡，一覺醒來，即知一切皆空，乃至生死，亦是南柯一夢！相反地，六字洪名具足無量無邊的德行，破了我們的「癡無明」和「疑無明」，故念佛不單可以消業滅罪，故可往生到極樂無為涅槃界，所謂「三界繫業，畢竟不牽。 則是不斷煩惱得涅槃分，焉可思議？」

又按《稱讚淨土佛攝受經》 (《阿彌陀經》的異譯本) 所敍述，一般人在臨命終時，四大分離，業障現前，難免驚恐畏怖，悔懼交至，但由於有人信佛因緣，專念佛名，信心決定，一心願生，故此大悲大力的阿彌陀佛與諸聖眾自必來迎，並放大光明，慈悲加祐，令新亡者安心而不慌亂，業障根本沒由顯現，豈能障礙他往生呢？！

什麼是自力？自力者，因畏恐墮落三惡道，故持戒、修定、發慧，得神通自在力。什麼是他力？他力者，如下劣人，卻隨佛力，無所障礙，亦是神通自在。我們應廻自向他，揀去自力，不自設限，不計較、不疑惑、無顧慮；信佛語，順佛願，依佛教，即專仗佛力也。

淨土宗強調「有他力可乘」，「易、樂、疾」而至不退轉地，行孝為何不捨難取易，捨苦取樂、捨緩取疾，求生彌陀淨土，早成佛道呢！