350 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力(30)

350 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力(30) 

2013年3月1日

全仗佛力者必須具有深信之心，即就人立信和就行立信。

「就人立信」方面，善導大師在「三心釋」指出：「三遣三即」- 捨、行、去和「三隨順」 - 教、意、願，云：「又深信者。仰願一切行者等。一心唯信佛語。不顧身命。決定依行。佛遣捨者即捨。佛遣行者即行。佛遣去處即去。是名隨順佛教。隨順佛意。是名隨順佛願。是名真佛弟子。」

捨者，主要是「捨生死」，所謂「厭離娑婆」。若然行者還眷戀世間欲樂，或糾纏塵世俗事，或繫念人情恩怨，未能真為生死，未能一心願生淨土，臨命終時恐難捨此穢土。

行者，主要是「一向專念佛名」。念佛是淨土宗的行持，而稱念名號是順彼佛願 – 第十八願而行。善導大師在《觀經四帖疏》云：「如《無量壽經》四十八願中。唯明專念彌陀名號得生。又如《彌陀經》中。一日七日專念彌陀名號得生。又十方恒沙諸佛證誠不虛也。又此《經》定散文中。唯標專念名號得生。」

去者，主要是「去極樂國土」，所謂「欣求極樂」。若然行者未決定往生淨土，還希望留在娑婆穢土，以自力去修戒定慧，可以修諸功德，多行菩薩道，乃至植諸德本，未能全心全意地倒靠佛力求生，臨命終時恐難去到極樂世界。