351善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力(31)

351善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力(31)

2013年3月4日

全仗佛力者必須具有深信之心，除了就人立信，還要就行立信。

善導大師在《觀經四帖疏》，將往生淨土所需修的念佛行業，分為「正行」和「雜行」兩種。「正行」者，以往生彌陀淨土為目的：

(1) 讀誦正行 - 專門讀誦淨土三經，而讀誦其他經典如《地藏經》、《法華經》、《心經》等便是雜行；

(2) 觀察正行 – 一心觀察極樂世界的依正莊嚴，而觀察其他淨土如琉璃光淨土，便是雜行；

(3) 禮拜正行 – 一心專禮阿彌陀佛，而禮拜其他佛菩薩，如藥師佛、觀世音菩薩、地藏菩薩等便是雜行；

(4) 稱名正行 – 一心專念阿彌陀佛，而念其他佛名、經典、密咒都屬雜行；

(5) 讚嘆供養正行 - 讚嘆供養阿彌陀佛，而其餘讚嘆供養別的佛菩薩為輔助者，叫做雜行。

善導大師在諸正行中，分為「正定業」和「助業」。他以「稱名」正行 - 專念「南無阿彌陀佛」為「正定業」，其餘讀誦淨土三經、觀察極樂世界、禮拜、讚嘆供養阿彌陀佛等四個正行，皆是「助業」。

善導大師云「除此正助二行已外，自餘諸善，悉名雜行。」又云：「自餘諸行，雖名是善，悉名雜行。」一向專稱佛名就是就行立信。