354 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力 (小結一)

354 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力 (小結一)

2013年3月11日

中國淨土宗祖師曇鸞大師在《往生論註》云：『顛謹案龍樹菩薩《十住毗婆沙》云：「菩薩求阿毗跋致，有二種道：一者難行道，二者易行道。「難行道」者：謂於五濁之世，於無佛時，求阿毗跋致為難。此難乃有多途，粗言五三，以示義意：

一者外道相善，亂菩薩法。

二者聲聞自利，障大慈悲。

三者無賴惡人，破他勝德。

四者顛倒善果，能壞梵行。

五者唯是「自力」，無「他力」持。

如斯等事，觸目皆是。譬如陸路，步行則苦。』

龍樹菩薩指出：行菩薩道有兩種方法，一是難、久、苦，另一是易、疾、樂，前者以自力發願修行，後者以信方便，乘他力 (佛力)。後人以「難行道」和「易行道」，開顯淨土法門獨特之處。

道綽禪師在《安樂集》立「聖道門」和「淨土門」，認為以自力證果是聖者所修之道，而以他力往生淨土是凡夫所行之門。印光大師在其《文鈔》，立「通途法門」和「特別法門」 - 若仗自力修戒定慧，以迄斷惑證真，了生脫死者，名為「通途法門」。若具真信切願，持佛名號，以期仗佛慈力，往生西方者，名為「特別法門」。