335 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力(15)

335 善導大師的淨土思想之四 – 全仗佛力(15)

 2013年1月25日

曇鸞大師在《往生論註》卷下云：「諸經統言有五種不可思議：一者眾生多少不可思議，二者業力不可思議，三者龍力不可思議，四者禪定力不可思議，五者佛法力不可思議。 此中佛土不可思議，有二種力：一者業力，謂法藏菩薩出世善根大願業力所成；二者正覺阿彌陀法王善住持力所攝。」又在卷上云：「然五不思議中，佛法最不可思議。」

很多人担心自己業障深重，現世今生不能見佛，臨終時業障現前，沒法提起正念，不能感應阿彌陀佛來迎接引，往生無望，殊不知佛力不可思議，不了佛智，以致產生疑慮，障礙自己往生。

印光大師《往生論註序》云：「淨土法門，了生死無上妙法也。以下凡信願念佛，即可帶業往生。上聖若肯回向，速得圓成覺道。仗佛慈力，與唯仗自力，其難易固日劫相倍。」上聖者，泛指自力修「要門」者，尚要廻向，才能得生，何况下凡，未曾見性悟道，未有修功證果，無果無位，毫無功德可言，不知拿什麼去廻向，故祇有信願念佛一門可入，即可帶業往生。

淨土法門說帶業往生，或說消業往生，如果依善導大師的思想是滅罪往生。不管是「帶」還是「消」都沒要緊，全是阿彌陀佛的佛力問題，反正我們也帶不動，消不去。