Monday, January 14, 2013

330 善導大師的淨土思想之四 - 全仗佛力(10)


330 善導大師的淨土思想之四 - 全仗佛力(10) 
2013年1月14日

接上談善導大師在《觀念法門》說念佛有「五種增上利益因緣」。

4. 攝生增上緣 –  善導大師在《觀念法門》云:「即如《無量壽經》(卷上意)四十八願中說:佛言:若我成佛,十方眾生,願生我國,稱我名字,下至十聲;乘我願力,若不生者,不取正覺。」此即是願往生行人,命欲終時,願力攝得往生。故名攝生增上緣。」

這是演譯阿彌陀佛第十八願的另一版本。善導大師刻意地省去「至心信樂」四個字,因此句較抽象,常被別解和異解,令眾生反而生疑,所以索性不提,再將「乃至十念」簡化為「稱我名字,下至十聲」,勝在人人明白,人人做到,最後以阿彌陀佛第一身說法云:「乘我願力」,突出阿彌陀佛的攝生增上緣之主動性,完全不是凡夫的作用力!印光大師讚賞善導大師的淨土思想,「不尚玄妙,唯在真切平實處,教人修持」,由此可見一斑!

又云:「又此《經》(《大經》意)上卷云:「若有眾生,得生西方無量壽佛國者,皆乘彌陀佛大願等業力為增上緣。」即為證也。亦是攝生增上緣。

從此段文字,我們更清楚地明白:衹有佛力,眾生才可得生。九界眾生中,上至補處菩薩,下至地獄眾生,其自力所修功德根本上起不了什麼作用!更證明:純粹的淨土法門是專修 – 一向專念無量壽佛名,是往生的「正定之業」。

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