332 善導大師的淨土思想之四 - 全仗佛力(12)
2013年1月18日
接上談善導大師在《觀念法門》說念佛有「五種增上利益因緣」。
5. 證生增上緣 – 諸佛及世尊保證往生，名為證生增上緣。《阿彌陀經》云：「舍利弗。我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土」。
又六方諸佛共讚云：「如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經』。」
又如《無量壽經》云：「佛告阿難：其有眾生，生彼國者，皆悉住於，正定之聚。十方諸佛，皆共讚歎彼佛。若有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，願生彼國；即得往生，住不退轉。」又以此《經》證，亦是證生增上緣。
又如《觀經》九品云：「一一品中，所告眾生者，皆是若佛在世、若佛滅後，五濁凡夫，遇善知識，勸令生信，持戒、念佛、誦經、禮讚，決定往生。以佛願力，盡得往生。」此亦是證生增上緣。
善導大師引用六部淨土宗的經典，顯明「五種增上利益因緣」，說明念「南無阿彌陀佛」不但可以獲得「當來利益」，即攝生增上緣，而且還獲得「現世利益」。這是十分重要的，因為此「專仗佛力」直接引申至「平生業成，現生不退」 - 另一個善導大師淨土思想的特色。
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