1392淨土宗宗風俗諦略釋 (199)

1392淨土宗宗風俗諦略釋 (199) 

2019.10.28

慧淨上人開示有關「三世因果業報」，説：

凡事都是我們的“鏡子”。我們面對鏡子，鏡子所顯現的，就是我們所展現的——好、壞、美、醜、寬容、計較，我們的身口意就是這樣。在這個世界上，我們所處的環境、他人對我是好是壞，都是我們自己感召來的，如果我們沒有那樣的業力，是不可能感召來這種環境的。

因此每個人必須為他自己所遇到的負完全的責任，其實這也是佛法中有關信解三世因果業報的根本道理，相信因果的佛教徒，自然會朝此方向去實踐。

也就是說，我們所遇到的、看到的、聽到的、接觸到的，我們都有責任，而且應該負起全部的責任。因為這都跟我們的業力有關系，所以我們應該反觀自省、自我懺悔，而不是去責備外界的人、事、地、物。

像棉花的話，就什麽都能夠承受，不會反彈、抵抗，修行人就是要培養這種心地。有關這方面的內容，在《講演集（二）》中收錄有兩篇幾年前我跟議事委員的談話（即本書所收錄之《以誠感人》《緣苦眾生》），大家可以利用時間看一下。

談到這裏，我再次強調：我們學佛人要學慈悲，要以慈悲為寶，不以世間的財物或稀有之物為寶。那慈悲的對象就是眾生——眼睛看得到的人類、動物，還有看不到的眾生。所以修行人就是以眾生為寶，出自內心的想為對方帶來利樂——利益、安樂，而不給對方帶來苦惱、虧損。

如果自己有好處、有成就，都主動地、默默地奉獻給對方；對方如果有過失、有虧損、有苦惱，也主動地、默默地去接受、承當。也就是“失敗歸自己，成功給他人；好事向他，壞事向己”，能這樣行持者就是修行人。