1384淨土宗宗風俗諦略釋 (191)

1384淨土宗宗風俗諦略釋 (191) 

2019.10.09

慧淨上人也曾說：我們這個法門是各隨自己的本份，出家眾當然要隨分隨力持守戒律而念佛，在家眾儘量安分守己而念佛。以這標準要求的話，就會越覺得自己距離太遠，這個時候，那一種「常懷慚愧、仰謝佛恩」，還有謙卑柔和的心會更加實在。這樣的話，自然就德香顯現，所謂「香光莊嚴」。

特別對出家眾，慧淨上人再三叮嚀：出家人一方面嚮往清淨、出離的生活，同時也要實踐大悲之行，也就是「上求佛道、下化眾生」的菩薩道，可是我們老實的捫心自問，我們是做不到的。做不到，可是偏偏我們又是圓頂方袍現出家相，那怎麼來平衡呢？就是心存慚愧與柔軟。

慚愧。很慚愧我們沒能親遇佛陀，很慚愧出生在末法時代；但慶幸的是，能得難得的人身，能逢難逢的佛法，很光榮在佛法當中成為三寶之一。因此，我們永遠都要懷著慚愧的心。

要記住，一輩子都要懷抱著慚愧的心。不要認為我是比丘，是三寶之一，是人天師範，是信眾的師父，沾沾自喜，高高在上，這是絕對不可以的。

善導大師說：「常懷慚愧」，然後「仰謝佛恩」。有佛恩，我們才能身而為人，遇到佛法，在佛法中成為三寶，所以永遠常懷慚愧，仰謝佛恩。有了慚愧的心，心地自然就會柔軟。

佛教講慈悲，慈悲是佛教的核心根本。我們做不到慈悲，但至少可以做到柔軟。所以，第一點要常懷慚愧，仰謝佛恩，心存柔軟。

慧淨上人又說過：我們都以為自己不是一個下品下生的人，其實我們內心都有十惡五逆的種子在蠢蠢欲動，只是沒有那個環境而已，只要有那個環境，我們都會造五逆十惡的。