1349淨土宗宗風俗諦略釋 (156)

1349淨土宗宗風俗諦略釋 (156) 

2019.07.19　

續研習智隨法師題為「做平常的人，才會做一個真實的念佛人」一文：

我們學佛念佛是自己需要，我是一個生死輪回的凡夫，我今生今世要往生西方淨土，那我做一個真實的念佛人，老老實實念佛，求生西方極樂世界。世間皆虛假，念佛最真實。

　　  我們念佛的人，要把世間的東西看淡一點。你認為世間的名利很真實，但是一口氣不來的時候，沒有一樣東西能夠帶走，世間所有的東西，生不帶來，死不帶去。

　　  以我們個人的因果講，如果沒有依靠佛力的人，那只有業力會隨我們而去，“萬般帶不去，唯有業隨身”。
　　  

念佛的人結局就不一樣了，“萬般帶不去，唯有隨佛走”，我們就隨阿彌陀佛的願力往生西方極樂世界了!
　　

學淨土法門的人懂得這個道理，我們就做一個真實的念佛人，把世間的虛假看淡一點。我們也不需要偽裝自己多善良啊，多努力啊，多用功啊。凡夫眾生你是什麼模樣，你就按自己的模樣去念佛就行了。

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        「偽裝自己多善良」，就是善導大師在「至誠心」釋指岀：生灰凡夫的特性或本質正是：外現賢善精進之相，內懷虛假。貪瞋邪偽，奸詐百端，惡性難侵，事同蛇蝎。所謂「觀身不淨、觀心無常」，我們的身體是不清淨的，是貪瞋煩惱成就的業報之身；所作一切善惡業，皆由有漏心 （煩惱心）生，都受業報之苦，所謂「觀受是苦」。凡事從緣起看，別人惡即自己惡，他非即我非，同體緣大悲，當知「觀法無我」也。