1269淨土宗宗風略釋 (76)

1269淨土宗宗風略釋 (76) 

2019.01.14  

淨土宗宗風真諦第五條：恪守傳承──著作講演，必依傳承，絕不妄自，越格發揮。他宗他流，言論若異，敬而不依，堅持本流。

上文講「專崇本宗」時，已討論不少傳承問題。又講「不譏他宗」和「不相諍論，唯守愚念佛」時，已討論不少「敬而不依，堅持本流＂問題，今再略說「恪守傳承」條。

很多人都不知道淨土宗有「傳承」的，以為念念佛，好簡單，人人都識得念「南無阿彌陀佛」，何用什麼「傳承」？！又言「傳承」者，不單涉及代代相傳的祖師，也必有「法脈」；没有「法脈」，何來傳承？淨土宗的法脈又是什麼？

淨土宗的法脈必依佛說淨土三經來定。淨土三經的宗旨的貫徹一致的，如善導大師云：如《無量壽經》四十八願中，唯明專念彌陀名號得生。又如《彌陀經》中，一日七日專念彌陀名號得生。又十方恒沙諸佛證誠不虛也。又此《經》(《觀經》)定散文中，唯標專念名號得生。

又，善導大師在《往生禮讚》總結阿彌陀佛的攝化原理時，云：然彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號，攝化十方，但使信心求念；上盡一形，下至十聲、一聲等，以佛願力，易得往生。

然而法藏比丘發下四十八願之中，那一誓願是「專念名號得生」，

「但使眾生信心求念，易得往生」呢？當然是「若不生者，不取正覺」的第十八願！

第十八願涉入四十七願中心，故《觀經四帖疏》＜定善義＞云：四十八願中，唯明專念名號得生。《法事讚》云：弘誓多聞四十八，偏標念佛最為親。此亦示第十八願入四十七願中。