1130 中國佛教淨土宗的成立及發展（54）

1130 中國佛教淨土宗的成立及發展（54）

2018.02.23

淨宗法師總結淨土宗發展的三個時期，感念佛祖慈悲。佛教歷史上，因譯經、教判而形成諸宗，這是佛教從印度來到中國之後，必然要走的一步，沒有這一步是不可能的。不然的話，這麼多經典，何去何從？如何抉擇？所以必然要形成佛教諸宗，這是第一個時期。

隨著時代的推移，眾生根機越來越暗鈍，聖道諸宗越來越難證，佛法修行畢竟法要應機，於是就進入第二個時期，諸宗融合彙歸淨土——不是諸宗融合彙歸禪宗、彙歸天台宗，而是彙歸到淨土。但是這種彙歸，只是彙歸到淨土法門，不是彙歸到淨土宗。因為各宗判教不同，很難彙歸到淨土宗。來到淨土法門之後，逐一收編；收編之後，再重新用淨土宗的框架結構歸納整理，把往生正因確立起來。

所以，從這樣一種歷史眼光來看，佛教在中國這塊土地上的發展，確實體現了阿彌陀佛的悲願救度和歷代祖師的慈心調化：首先形成各宗，讓大家對一代佛法有所抉擇；接著彙歸淨土（這時候，善導大師的思想暫時隱沒），「淨土法門，大家都可以進來」；然後善導大師思想又顯現出來，承接諸宗回歸淨土這麼一個歷史發展趨勢，再進一步引導，把淨土宗獨立出來，把淨土宗的判教思想顯現出來，把阿彌陀佛的救度特質顯現出來。

所謂「向陽花木早逢春」，在這個時代遇到慧淨法師為我們開顯善導大師的教法，可以講我們是「近水樓台先得月」。因為時代的因緣，我們接觸到善導大師思想，接觸到上人為我們弘揚淨土宗，對於淨土宗——「宗」的觀念能夠進一步明確。