865善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (68)
2016.06.15
作為一個淨土行者，雖知純粹淨土法門不是修行法門(因地自力教的能度菩薩)，而是救度法門(果地他力教的所度凡夫) ，怎樣才可以完全放下自修持力的心態，做到完全乘仗佛本願力的地步呢？
簡單來說，就如下品下生的人！下品下生者是五逆十惡凡夫，臨終遇善，得聞淨土法門，才念了十聲南無阿彌陀佛就往生。這種說法，常人聽起來似乎有點荒謬，妖言惑眾，有乖常理。
人不是求上進嗎？佛不是教人行善？更難信受的是：反而他們竟然可以直入報土，不可理諭。不解其義者，可以認為淨土宗是邪教！可見很多人誤解和曲解了彌陀救度和釋尊本懷。
且看下品下生文，如此愚人不堪受任何善法，沒有絲毫的功德迴願求生，且在臨終時最後的關頭，才「如是至心，令聲不絕」稱「南無阿彌陀佛」。稱佛名故，罪滅得生。他的生因只有一個，就是稱佛名號，沒有別的生因，所以反而直入報土。
當然，釋尊演譯下品下生文，是以惡人攝善人，以臨終攝平生，以少念攝多念，告訴我們：一個下品下生的人臨終遇上淨土法門，回心轉意，念上一句佛號，尚且可得救得度！何况善人在平生遇上淨土法門，回心轉意，念上多句佛號，豈有不得往生之理！
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