860善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (63)

860善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (63)

2016.06.03

以善導大師的淨土思想釋其他淨土宗祖師的淨土法門沒有問題，但倒過來以其他淨土宗祖師的淨土釋淨土宗則總是讓我們感覺有點拉扯，不那麼清楚，不那麼痛快! 當知善導大師的淨土思想是楷定古今!

如蕅益大師的名句：「得生與否全由信願之有無，品位高下全由持名之深淺，」文章接著說， 凡聖同居淨土五濁輕，故無分段八苦，但受不病不死自在遊行天食天衣上善聚會等樂。 方便有餘淨土體觀既巧，故無沈空滯寂之苦，但受遊戲神通等樂。 實報莊嚴淨土一心圓證，故無隔別不融之苦，但受無礙不思議樂。 寂光淨土究竟平等，故無法身滲漏真常流注之苦，但受稱性圓滿究竟樂也。

顯然蕅益大師以天台教理來釋極樂世界，所以他們怎麽用心去解釋，又豎四土，橫四土，也没法抓住核心 - 本願稱名，凡夫入報的特色。更說品位高下與念佛「深淺」的關係，令人以為念佛往生也有品位，一頭霧水。

若以善導大師的思想論念佛的深淺，在於專雜二行，也說得過去。但倒過來，以蕅益大師釋淨土釋淨土宗「乘佛本願力，凡夫入報土」的思想核心重點，則格格格不入，故淨土行者宜專依善導。