861善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (64)

861善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (64)

2016.06.06

蕅益大師在《彌陀經要解》曾說：「絕待圓融，不可思議，《華嚴》奧藏，《法華》祕髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。」蕅益大師認為《阿彌陀經》這部經是『絕待圓融』。絕對就不是相對的。

一切經中，幾乎是古今大德們所公認的，《華嚴》跟《法華》都是屬於一乘圓教，也就是一般所說的圓滿的大經。以奧藏和祕髓來形容絕不過份。但蕅益大師把《阿彌陀經》的位置於《華嚴》、《法華》等同，可知淨土法義與一切大乘經的究竟了義無異，這是相對而顯的。

這部經不單是相對的，它超越了一切法門，超越一切經論，它是絕對的。不但對凡夫說不可思議，經上講得很清楚，這部經所說的是如來果地上的境界，絕對不是九界有情（包括等覺菩薩在內），憑自己的能力能徹底了解的。」由此可知，這是真正『不可思議』。

我們能理解一些，都是過去生中多生多劫的善根、福德，再加上三寶威神刀加持，使我們對此法門能有少許的認識。不過，以此較量方式去形容淨土殊勝，對不諳經教的凡夫而言，總不及一句「本願稱名、凡夫入報」！殊勝之處在於行持極易，果報極勝，凡夫可以頓成佛子，不可思議！