720 八. 一向專念 –
下下品生,凡夫入報 (43)
15.07.13
很多修習淨土法門的人,不知淨土宗「本願念佛」的特色,還靠「自力」修定善三學(戒定慧)或散善修三福(世戒行),迴願求生淨土,即循淨土宗的「要門」。其實,以我們的法門來 說,依靠「他力」就是依靠第十八願,只要依靠彌陀的願力,稱其名號,就能往生極樂世界。不管是否有禪定工夫、妄想雜念,還有貪瞋癡等,也不管其他的德行能不能具足,只要
「一向專稱彌陀佛名」,必得往生,即循淨土宗的「弘願門」。
「要門」的淨土行者因其「自力」修諸功德的心態,做到最「好」,冀求上品蓮生。但「弘願門」的淨土行者因乘「他力」救度,定善三學(戒定慧)或散善修三福雖可以做,但不能斷惑除障解脫三界六道生死輪迴,因而乘佛本願,一向專稱佛名,如下品下生之機眾,所以,皆以此心態求生淨土。
既然自是下品下生之惡機,「弘願門」的淨土行者不用計較得與失,利與害,又心中不再籌慮:如何是自力?如何是他力?如何是信?如何是疑?……等等,但信知乘佛本願,稱名必生,一切由阿彌陀佛成辦,只信知名號獨運,自然攝化,不假外力、造作等背離「無為自然」之理。行者唯不顧心中一切,但知稱名必生,而一向稱名者,即是自然。「自然」者,自然化身入報也。
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