717 八. 一向專念 –雜行迴向猶靠佛，念佛入報無品輩 (40)
2015.07.06
善導大師云：言弘願者, 如大經說 :「一切善惡凡夫得生者 , 莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。」善凡夫者，修定散二善的凡夫；惡凡夫者，下輩三品人也。
換言之，凡是要往生極樂世界的眾生，沒有不依靠阿彌陀佛願力。專稱彌陀佛名者，固然是全仗阿彌陀佛的願力，即使是雜修雜行，憑六度萬行迴向求生者，如果沒有阿彌陀佛的願力，他們再怎麼樣迴向也不能往生。何解？因為因果不吻合！
雖然六度萬行並不是進入彌陀高妙報土的正因，可是由於他們有「迴向發願心」，以此為「因」，加上阿彌陀佛的願力作為他們的「緣」，因緣和合，使他們也取得往生極樂世界的「果」。
所以不管專稱佛名（正定業），或是雜修雜行也好，他們的往生都是靠阿彌陀佛的願力。差別是，專稱佛名完全相應於第十八願，自然蓮華化生，並進入「若不生者，不取正覺」的報身、報土的境界；如果是雜修雜行而迴向，就未必能得生；縱使得生，亦未必即時進入報土，含華未出，言「胎生」也。
《無量壽經》裡面沒有談「九品」，可是有談到「胎宮」，可見「九品」就是「胎宮」，只是名字不一樣而已。「九品」只是概略的劃分，詳細分之，就有九品、八十一
品、乃至無量品。
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