714 八. 一向專念 –一向專念 守愚無諍 (小結) (37)

714 八. 一向專念 –一向專念  守愚無諍  (小結) (37)

2015.06.29

      法然上人云：「聞名不信如未聞，信而不稱如不信，唯應常稱彌陀名。」此即是傳承自善導大師所言「一向專稱」之文意。

    「一向專稱」，「一向」是就時間來講的。也就 是從我們信受這個法門開始，一直到臨終往生，都是專一念佛，無二無雜，沒有半途而改變，也不夾雜其他的佛號、咒語，或是摻學其他法門，這個叫「一向」。

        宗風所說的「三不疑雜」：不懷疑、不間斷、不夾雜（不雜餘佛，不雜餘行），就是「一向」的意思。「一向專念」即是一心，無二心、專心，無雜心、無後心、無間心、無餘心依靠阿彌陀佛：念即一心專念阿彌陀佛，拜即一心專拜阿彌陀佛，供養讚歎即一心專供養讚歎阿彌陀佛；不依靠雜善，也不依靠其他諸佛菩薩，若依靠其他，則非一向，淨土門之本尊是阿彌陀佛故。

印光大師教我們「老實念佛」，就是「專稱彌陀佛名」，不雜修、不雜行，也不好玄奇高妙，不涉艱澀理論，不相爭論空談，把自己當做是一個愚癡的人，什麼都不會，而毫無顧忌地，無論何時、何地、何緣，儘量想到就念佛、出口就念佛，養成時時處處都念佛的習慣，這樣專一地、單純地專稱彌陀佛名，這個叫做「守愚念佛」、「無諍念佛」、「老實念佛」。