708 八. 一向專念 – 名義相應，如實修行 (小結) (31)

708 八. 一向專念 – 名義相應，如實修行 (小結) (31)

2015.06.15

很多人不明白：我念佛名，與我往生淨土，有何關係？有何意義？曇鸞大師在《往生論註》云：「如彼名義，欲如實修行相應者，彼無礙光如來名號，能破眾生一切無明，能滿眾生一切志願。 然有稱名憶念，而無明猶在，而不滿所願者。 何者？ 由不如實修行，與名義不相應故也。」

所謂「名義相應，如實修行」？以現代術語來說，念佛(名)是因，往生(義)是果；如是因，如是果。如實地修此念佛行，必定因果相應，猶如煲和煲蓋，必然吻合。相反地，我們念佛不是為了往生，或我們欲往生而不念佛，則因和果不相應，即名和義不相應。

慧淨上人法語：「願生彌陀淨土的人，必須要專稱彌陀佛名，這樣才是如實的修行，才是相應於它的果的這個因。那麼，欲如實修行也不是很困難，只要專稱彌陀佛名就可以了。

我們專稱彌陀佛名，相應於阿彌陀佛的本願，並把眾生往生極樂世界的功能、功德、資糧都已經預先具備好放在名號當中，讓我們只要專念彌陀名號，就有了功德資糧可以往生，所以對我們念佛人來講，並不覺得是在累積或是在修往生極樂世界的資糧跟功德，我們只不過是隨順第十八願所講 的，上盡一形、下至十聲一聲、其實才是真正的如實修行、才是真正的修行。」