505 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(26)
2014.02.26
淨土宗祖師曇鸞大師在《往生論註》云:「有凡夫人煩惱成就,亦得生彼淨土。
三界繫業,畢竟不牽。 則是不斷煩惱,得涅槃分。
焉可思議?」這不是清楚地說明「三界繫業,畢竟不牽」,那還怕臨終時業力牽引,不能「得生彼淨土」嗎?佛力比業力更不可思議啊!
有人自卑,自知業障深重,毫無「資格」,得生淨土,自動放棄「求願往生」的機會。他們猶信罪福,尚疑佛力,以為佛力敵不住業力,或極其量兩者旗鼓相當。他們不相信「不斷煩惱,得涅槃分」,自以為「往生無份」,奈何!佛不嫌棄我們,我們卻背棄了佛。
有人自大,自視過高,不屑念佛攝取彌陀廻施的「多善根福德」,卻要自力更生,靠自力修諸行所得的「少善根福德」,消業除障。殊不知自身是佛滅後的生死凡夫,煩惱成就,在末法惡世的三界火宅內,「舉止動念,無不是業,無不是罪」,身不由己,為境所轉,故舊債未還,新殃又起,此消彼長,倒頭來罪業愈加深重,得不償失!
上述兩類眾生的疑障心重 – 六根本煩惱之一,自絕於阿彌陀佛的慈悲救度,令人惋惜。須知娑婆世界處於「減劫」,眾生的善根福德愈多愈薄弱,此時此地不宜再留,還望諸君及早信受彌陀救度,求願往生淨土,從而速離三界生死,疾得不退轉菩薩位,早日乘願再來,普度眾生。這是諸佛的意願,為何我等凡夫偏不領情!?
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