498 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(19)

498 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(19)

2014.02.10

         善導大師在《法事讚》卷下云：「極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生，        故使如來選要法，教念彌陀專復專。」這首偈十分重要。

極樂世界是無為涅槃(不生不滅)的境界，即諸佛受用的圓滿報土，是實報莊嚴土。相對於娑婆世界是有為的、有生滅的境界，即凡夫所居的雜染化土，是凡聖同居土。前者是阿彌陀佛修淨業所成就的佛力及真實功德所成，後者是凡夫造不淨業的不真實功德所成，故一切世間法都是因緣所生滅法，是顛倒、虛偽、有漏(有煩惱)、自私的。

因此，在世間所修隨緣雜善，如修定、修福、修慧等的「少善根、少福德」的「不真實功德」，根本不適用極樂無為涅槃界，故此行者恐怕很難往生到極樂世界。釋尊在《阿彌陀經》云：「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，接着《阿彌陀經》教人「執持名號」，即得往生，可知念佛人執持名號，是多善根、多福德之行，亦因名號功德是阿彌陀佛，兆載永劫，為一切眾生修淨業而成就的真實功德！

衹有阿彌陀佛惠施給我們的名號功德，才是真實的，才能使我們得生淨土。但我們怎麼樣取得這些真實的名號功德呢？就是教念彌陀專復專！阿彌陀佛的光明照十方國，無所障礙，因此念佛人透過稱念「南無阿彌陀佛」，攝取其光明 – 名號功德，增長善根，滅罪增福，並以此名號功德，乘佛願力，往生西方極樂世界！