504 善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(25)
2014.02.24
很多人懷疑佛力,尤其是佛教徒深信業力的作用,所以更懷疑佛力能否與業力「抗衡」,他們修習小乘法,知道佛有「三能三不能」,包括佛不能改變定業等等。他們認識緣起法,卻不認識實相法,也不領受大乘菩薩教的精神,更不信受諸佛救度眾生的能力。
佛是覺者,能自覺,亦能覺他,覺行圓滿,即能自度,亦能度他,成佛度生,一切無礙。若然佛力敵不住業力,豈不是不能自度,枉論能度他。若然佛力祇能自度,擺脫業力牽引,而不能度他,為眾生消業,他亦不堪作佛,極其量是小乘的自了漢 - 阿羅漢!
或許有人還認為佛有「三能三不能」,因為釋迦牟尼佛在娑婆世界也受業報,也受生死!?其實,這是我等凡夫惑業所生的妄見,以為佛有生有死,以為佛仍處於穢土。佛陀雖有「報」卻無苦、樂「受」。佛陀雖示現「生死」,實早己是「無生亦無滅」。佛雖處於穢土,卻以足趾按地,示現給眾弟子等他所處的淨土。
祇怪我等凡夫障重,釋迦世尊以種種善巧方便,欲令眾生發起無上信心 – 信佛,即信受諸佛救度眾生的能力。釋尊在《阿彌陀經》明確地指出,阿彌陀佛成就名號功德,故此,「阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」六方諸佛亦誠證此語真實不虛,我等凡夫豈仍生疑佛力救度的能力!
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