300 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(十六)

(300) 善導大師的淨土思想之三 - 本願十八(十六)

2012年11月5日

        阿彌陀佛的第十八願言：「至心信樂，欲生我國，乃至十念」。何謂「乃至十念」？善導大師在《觀經四帖疏》等著作，多番演譯這四個字，如「上盡一形，下至十念」，「上盡一形，下收十念」，「上盡一形，下至十聲、一聲等」，「上盡百年，下至一聲等」等，總有上盡下至，以示我等念佛眾生，「一發心以後，誓畢此生，無有退轉，唯以淨土為期」。

可知「乃至十念」，是念佛是最低的標準，沒有比這個更低了，幾乎沒有條件、沒有門檻，人人都做得來，人人都可得生。

「乃至十念」，尤其針對那些一生沒有學佛念佛的人，到了臨命終時，時間衹能念了十聲「南無阿彌陀佛」，皆能往生極樂世界。以此極端的情况，涵蓋現在就發願往生，現在就開始念佛的人，必然順理成章地可以往生極樂世界。所以，「乃至十念」來覆蓋所有念佛的眾生；顯示不論何人，只要念佛，都必往生。因此，「乃至十念」者，即是「平生之機，上盡一形；臨終之機，下至十念」的念佛行。

我們是「平生之機」，不待臨終才決定是否願意往生極樂世界，故此，「上盡一形」地念佛，就行立信，建立和保持對阿彌陀佛的信心，阿彌陀佛是以這種「乃至十念」的念佛行作為標準，說明只要願生稱名，任何人都能夠達標，都能夠往生極樂世界。