1000 善導大師的淨土思想之十二 – 現生不退 (56)
2017.04.26
六年多來，寫了一千篇有關善導大師的淨土思想的短文，雖意猶未盡，但是一個適當時候來一個大總結。其實，當初我對善導大師的淨土思想的了解不太深刻，只是起信於聖言量。此外，善導大師引導我從另一角度看淨土法門
- 佛本願力救度往生，而不是其他祖師的淨土思想 - 夾雜了自修持力迴願求生。
這個看法不但使我能夠全面地、整體地了解淨土法門，而且解除了多年來積下來對淨土法門的疑慮，瞬間恍然大悟，信心歡喜。我見到進入淨土之門，終點在望，自然心安住下來。
雖然我仍身處娑婆，還要時刻面對各種人和事，有時都不懂處理，但因明確決定了自己的命運，及最終的歸宿，世間的一切事和物都是不太重要，隨緣隨力隨份去做好了，一下子輕安自在。
我也不會太計較其他人，因為阿彌陀佛使我認識到，娑婆眾生確是同一類的人，共同點就是：彼此都沒法靠自己的能力出離三界生死，所謂溺水之人，尚待被救。
總之，我接觸了善導大師的淨土思想，令我在佛教法義上(解)和實踐(行) 有一個突破性的飛躍，讓我摸到佛教的底了！不過，善導大師的淨土思想似乎有點「反傳統」，如自(修持)力和他(本願) 力等，很多偏重解信的人不容易一下子接受這種逆向思維方式，有時會抗拒善導大師的淨土思想。
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