920善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (51)

920善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (51) 

2016.10.21

一般人死時，貪戀執着，瞋恨怨憤，癡迷妄想，都有極大的苦惱、恐怖、驚慌等，《無量壽經》說：「大命將終，悔懼交至。」意思是說，壽命將終時，後悔與驚恐一直向心頭攻來。

後悔什麼呢？後悔以前都是為名、為利、為家庭、為事業，從來沒有為自己的生死大事打算；後悔過去沒有行善積德，沒有修持佛法為生死大事做準備。驚恐是害怕到底要怎麼辦？會去哪裡？

人到這個時候是做不了主的，便出現所謂的顛倒：或者起惡念，或者生邪見，或生繫戀，或發猖狂，或起恩愛，正好讓惡種子發動力量，這個時候怨家債主也就得著了機會，前來擾亂，令失正念，墮到三惡道，易如反掌！

       但是念佛的人，不會出現以上情況，因為阿彌陀佛與諸聖眾來迎接我們，正是在第一明了心位 (人臨終到命終，人的心識有所謂的三位：即明了心位、自體愛位、不明了心位)。所以，往往臨終助念的時候，都會聽到臨終的人說他親眼見到佛菩薩來接了。

念佛的人雖然也有死苦，但很輕微，因為有阿彌陀佛、諸大菩薩來迎，佛光普照，佛力護祐，所以心不顛倒，心不錯亂，在明了心，歡歡喜喜，正念往生。