Wednesday, August 24, 2016

895善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (26)

895善導大師的淨土思想之十一 - 平生業成 (26) 
2016.08.24
何以凡夫臨終十念得生?難道業力輕而佛力重?令人費解曇鸞大師云:輕重之義:在心、在緣、在決定,不在時節久近多少也。
白話的意思是:所謂善跟惡的輕重,是從心、從緣、從決定上來講的,不是從時間的長久或短促來講的,也不是從你所做的是多、是少來講的,必須依據「心、緣、決定」才能看出它是輕或是重。
云何在心?彼造罪人,自依止虛妄顛倒見生。此十念者,依善知識方便安慰,聞實相法生。一實一虛,豈得相比這是從造罪業的心跟念佛的心來做比較。這個人以前一輩子都是一個造罪造業的人,他造罪造業的心是什麼樣的心呢?曇鸞大師說是「虛妄顛倒的心」因此我們這一輩子所做的,乃至從曠劫以來,生生世世、世世生生輪迴到現在,不論是善、是惡,都是妄心,都是虛假的,顛倒的。

所以曇鸞大師就說了,他造罪的時候,是虛妄顛倒見所生起的心,可是最後臨終的那十念卻是真實的。為什麼?因為他那十念是從善知識的教導、安慰,隨著善知識念一句「南無阿彌陀佛」,而這句「南無阿彌陀佛」就是真實的了。為什麼?因為「南無阿彌陀佛」就是阿彌陀佛的本身,阿彌陀佛會是假的嗎?當然是真實的!

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