853善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (56)

853善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (56)

2016.05.18

            在娑婆世界，如果依自己的力量修行，必須要先斷除見惑，然後斷除思惑，之後再破除塵沙惑、斷除根本無明，一直到四十一品無明統統斷了，才能由等覺進入妙覺。可是極樂世界不需要這樣，所以曇鸞大師在 《往生論註》裡面就用「速」來形容。在娑婆世界，「速」是漸長，可是另有一種「速」是「頓」，一蹴即至！所以，我們不能執著世間的有為次第觀念來比況往生極樂之後的情境。

            我們到極樂世界，就快速成佛，因為極樂世界是沒有時間觀念的，就像善導大師所講的：「微塵故業隨智滅，不覺轉入真如門；大小僧祇恒沙劫，亦如彈指須臾間。」大劫小劫、無量的阿僧祇劫猶如彈指一念間，就好像彈個指頭的當下就過了！

            凡是往生極樂世界都是一生補處，沒有二生、三生或百生、千生才補處的，因為往生極樂世界就遠離了六道的生死、離開了分段生死、變易生死，當下都是無量壽，不生不滅。

            彌陀淨國唯是諸佛深智所行之境，吾等罪惡生死凡夫測度思量，毫無其益，唯依相續稱名，疾生淨土，則一切自明，不勞他問。