848 善導大師的淨土思想之十 – 直入報土（51）

848善導大師的淨土思想之十 – 直入報土(51)
2016.05.06

不論善惡智愚，阿彌陀佛都平等救度他們，不過，也有已經意識到自己是一個惡人，後退無路了，才會殷切地、徹底地歸投彌陀的救度；若不認為自己是一個惡人，覺得自己很會修行，很能深入教理，有能力明心見性、斷惑證真，出離生死，得不退轉，那他未必能夠徹底的依靠彌陀的救度，也未必能夠完全稱念彌陀的名號，他仍會以自己的聰明才智、修行功德來迴向。

這樣的話能不能往生報土？其實往生極樂世界都是在報土，只因疑惑佛智而不乘佛本願力，專稱佛名，故以自修持力之功德迴向，所以會先在花苞裡面，見佛時間有長短之別；而依第十八願稱名念佛而往生的都是直入報土，沒有花開花合的時間性問題，不是依第十八願本願稱名的往生者就都有花開花合的時間長短的差別。

極樂世界只有一土，就是報土。九品是在胞胎裡面，胞胎是在哪裡呢？也是在報土，只是他在胞胎。胞胎是什麼情況呢？就是還不能花開見佛、聞法、供養諸佛，是這樣的差別。如果疑障乃除，蓮花敷開的話，他就能夠自由的見佛、聞法、供養諸佛。

花開的時間要多久呢？雖然有一個時間性的數目，卻也不是固定的，只要他識自本罪，懺悔不信佛智之咎，蓮花立刻就開了。