851善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (54)

851善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (54) 

2016.05.13

            行菩薩道者必須要經過一大阿僧祇劫才到十迴向位，再經過一大阿僧祇劫由初地到七地，接着另再經過一大阿僧祇劫由八地到十地，所以說「三大阿僧祇劫」，這是一般修習的過程。

            大乘法門的可貴在於不只求自己解脫，還要救度眾生，這些功能，在佛的願裏面也都具足，所以到了極樂世界，就能夠有佛的智慧，佛的神通，佛的願力，能到十方世界去救度十方眾生。因此曇鸞大師最後就舉出第二十二願，第二十二願就說：「超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。」

            也就是說，極樂世界是超出一般修證次第，不需要從初地到二地、二地到三地、一直到八地、九地、十地，所以淨土法門是橫超的法門，到了極樂世界就直接到達等覺的地位 (菩薩最高的階位)。

            但是阿彌陀佛建設的極樂世界所完成的正覺是不一樣的，是讓我們一到極樂世界就直接「超出常倫諸地」，而且當下就能「修習普賢之德」。「修習普賢之德」就是到十方世界去救度眾生。也就是說，到極樂世界我們直接超越十地以上，進入等覺菩薩，實際就是佛的果位。但是因為一個淨土只有一尊佛，所以就不稱為佛，而稱為菩薩。