792善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(55)

792善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(55) 
2015.12.28

淨土法門是專為凡夫，善導大師在深心釋指出：一者決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來常沒常流轉，無有出離之緣。這個決定深信，又名「信機」，即深信自己的根機是沒法憑自己的力量出離生死。很多人認定自己現是罪惡生死凡夫，但他們不一定認定自己無有出離生死之緣。

他們覺得自己只要依釋迦牟尼佛的教化，努力修行，並抱着愚公移山的精神，總會有一天擺脫輪迴，不再流轉生死，根本不用求生淨土。這不是真正或完全「信機」。這些不真正或完全「信機」的人，雖然其志可嘉，但高估自己的能力，低估自己的業障，未能得生淨土。

善導大師在深心釋同時指出：二者決定深信：彼阿彌陀佛四十八願，攝受眾生；無疑無慮，乘彼願力，定得往生。這個決定深信，又名「信法」，即深信阿彌陀佛的救度法門，即阿彌陀佛的願力可攝取和接受我們。我們可以無疑無慮地乘彼願力，一定得生淨土，從而出離三界生死，不再在穢土輪迴矣。

「信機」和「信法」是不可分離的，故名「機法一體」，即不可只信機而不信法，或只信法而不信機，缺一不可！真正完全「信機」者，自然盡捨去一切自修持力，通身放下，全身靠倒，倒向阿彌陀佛的佛本願力，即「信法」，一心專稱南無阿彌陀佛而得生。真正完全「信法」者，自然自覺愚惡，謙卑柔和，順佛願而行，不作他想矣。