788善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(51)

788善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(51) 

2015.12.18

善導大師解釋「至誠心」時，云：「若作如此安心起行者，縱使苦勵身心，日夜十二時，急走急作，如炙頭燃者，眾名雜毒之善。欲迴此雜毒之行，求生彼佛淨土者，此必不可也。何以故？正由彼阿彌陀佛，因中行菩薩行時，乃至一念一剎那，三業所修，皆是真實心中作。凡所施為趣求，亦皆真實。」

原來，發「至誠心」者必須認清：我等凡夫欲迴此雜毒之行，求生彼佛淨土者，此必不可也！因為阿彌陀佛所修三業，皆是真實心中作，不單所施為的淨業功德是真實，而且眾生所趣求阿彌陀佛迴向的功德，也是真實的。淨土行者必須趣求阿彌陀佛迴向的真實功德，才可以求生彼佛真實報土者。

善導大師在《往生禮讚》總結「至誠心」時，云：「一者至誠心：所謂身業禮拜彼佛，口業讚歎稱揚彼佛，意業專念觀察彼佛；凡起三業，必須真實，故名至誠心。」

如果凡夫不知道自己要透過身業禮拜彼佛，口業讚歎稱揚彼佛，意業專念觀察彼佛，才取得真實功德，還以為可以自己的雜毒之善、虛假之行，求生彼佛淨土，那就是未發至誠心，未踏出第一步，未入淨土門矣。當知此是虛妄不實的娑婆世界凡夫的唯一方法，取得真實不虛的東西 - 阿彌陀佛的名號功德。它來自真實不虛的極樂世界，願大家執持！