774. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(37)
2015.11.16
五濁惡世的凡夫在末法時期學佛,求出三界生死,甚難!中國淨土宗祖師曇鸞大師在《往生論註》開始時,舉出「難」的五個原因:
1. 外道相善,亂菩薩法 - 邪魔外道扮好人,謠言惑眾,擾亂正法
2. 聲聞自利,障大慈悲 - 學佛為自己個人安穩和解脫,福德薄弱
3. 無賴惡人,破他勝法 - 人心敗壞,自作又教他人作
4. 顛倒善果,能壞梵行 - 顛倒是非黑白,破壞行者的道心
5. 唯是自力,無他力持 。
五個原因中,最後一個最關鍵,尤為重要。自力者,即以自己修持力;他力者,佛力也,即以佛力加持。淨土宗經常談及自力和他力問題,此名相不見於淨土三經,可說是曇鸞大師首創。淨土宗依彌陀本願力而立,是佛力救度法門。曇鸞大師以自力和他力判教,淨土宗是他力教,有別於其他宗派。
曇鸞大師在《往生論註》結尾時,立了自力和他力的定義,云:「當複引例,示自力、他力相。如人畏三途故,受持禁戒。受持禁戒故,能修禪定。 以禪定故,修習神通。以神通故,能遊四天下。如是等名為自力。又如劣夫,跨驢不上。從轉輪王行,便乘虛空,遊四天下,無所障礙。如是等名為他力。」以自修持力習三學 – 戒定慧者是自力;又以佛本願力稱名而得生淨土者是他力。
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