773. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(36)

773. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(36) 

2015.11.13

大乘菩薩有三不退，即位不退、行不退、念不退。

位不退者：破見惑者，初入聖地，不墮凡夫，即「位不退」，相當於入「正定聚」 - 必至滅度。以藏、通、別、圓四教來分判如下：

​藏教名為「初果位」 – 經律論的三藏教，正教聲聞緣覺之二乘，傍化菩薩者。

通教名為「見地位」 – 大乘始學者，通三乘，但以菩薩為正機，二乘為傍機。

別教名為「初住位」 – 有別對菩薩說的大乘諸法，如中國八大宗派。《瓔珞經》指稱初住至七住菩薩是位不退。

圓教名為「初信位」 - 對最上利根之菩薩說事理圓融之中道實相。

 

行不退者：斷思惑，破塵沙惑者，恆度眾生，不墮凡二乘，即「行不退」，相當於：通教的菩薩位、別教八住至十迴向位、圓教十信位。

 

念不退者：三界之外，已斷思惑及破塵沙惑，初斷無明惑 (由初住共41分)，得無生忍，相當於別教的初地以上位、圓教初住位。

 

​從大小二乘的果位，我們得知凡夫在娑婆世界修行，斷惑、除障、消業、證果，絕非等閒，經歷時劫難以估量。凡夫不自量力，以為遇上佛法，聽了一點法，讀過一些經，行了少許善，知道了或想通了一些問題，就以為憑自心可得解脫，生死大事不用怕，太天真矣！