653善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (117)

653善導大師的淨土思想之八 - 一向專念 (117)

2015.02.06

善導大師在《觀經四帖疏》釋「迴向發願心」，先令行者在真實心中，盡捨自力所修所行的一切世出世間善，隨即：「又迴向發願願生者，必須決定真實心中迴向願，作得生想。」作得生想，即當正自己已經往生這樣想，平生業成，必定往生，信心堅定不移！

又曰：此心深信，由若金剛，不為一切異見、異學、別解、別行人等之所動亂破壞。唯是決定一心，投正直進；不得聞彼人語，即有進退，心生怯弱，迴顧落道，即失往生之大益也。

       這句很重要。當我們決定真實心中向求極樂後，很多人會動搖、擾亂、破壞我們的信心。這些人包括：

1.      異見者，見者謂見解、知見，有言：心外無法，或淨穢無二，或即身即佛，或歷劫修證，如此等見與淨土教有異，故名異見。

2.      異學者，泛指聖道門行者，修雜餘行，又念餘佛。

3.      別解者，雖然同是念佛人，但妄自解釋，說什麼己心是佛，何必念他佛。或說佛佛道同，不一定專念彌陀等等。

4.      別行者，雖行念佛，兼修別餘行，如禪淨雙修、台淨雙修、或加地藏法門。說什麼念佛名號之外，若不加點自力善，如誦經、拜懺、持戒，豈可得生。

       以上的人不管是懷着好意，還是惡意，皆可拖淨土行者的後腿！