1452淨土宗宗風俗諦略釋 （259)

1452淨土宗宗風俗諦略釋 （259) 

2020.03.16

慧淨上人在「學習淨土宗宗風俗諦」之視頻開示時對出家弟子說：

道場是出家人修行用功的地方，但也是更多煩惱與不同習氣聚合的地方。今天，在道場，你也不曉得將來會有什麼樣的人物進來共住生活。言語行為相碰觸，到底會讓我們快樂，還是苦惱，都處在不確定當中。

這就是出家人的可憐之處，因為在道場裡面，難免也會有人事紛爭，也因為如此，所以佛陀規定出家人，要以和為貴，也就是我曾勉勵大家的以和為貴，以忍為高，不以苦為苦，不以難為難。一切苦難挫折，其實是給我們恩惠，讓我們有逆增上緣。

出家眾面對任何違逆心情之境，都必須往這方面去想。我們這個道場是四眾共管、四眾平等的教團，我們的同修都很可愛，也都很令人讚歎，為了削髮，離開自己的家鄉，來到這裡為教團奉獻，堅定不移的護持教團，以教團為家，一直以來，就是這個樣子，所以，教團不只是我們出家人的家，也是我們同修的家，因此在教團當中，不管出家眾或是同修，大家就好像一家人一樣，應該彼此體諒，包容，愛護，成全。

大家相處，最重要的是能夠彼此相互庝惜，佛教講慈悲，講無我，當然以佛法來講，慈悲有深一層的涵意，無我也另有深意，不過，用世俗的語言來講，慈悲就是愛心，無我的一般說法，則是沒有我執。

一個學佛的人，他的內心是會有慈悲心、愛心的。慈悲有小慈悲、中慈悲、大慈悲。有眾生緣慈的慈悲。有法緣慈的慈悲。有無緣慈的慈悲。我們能做到的頂多只能是眾生緣慈的慈悲，但是要完全做到也幾乎不可能。