1431淨土宗宗風俗諦略釋 （238)

1431淨土宗宗風俗諦略釋 （238) 

2020.01.27

學習淨土宗宗風俗諦第六條：學佛大悲心──彌陀如何為我，我便如何為人。彌陀如何為我，可從阿彌陀佛成佛後所言的「三誓偈」得知。續說慧淨法師題為「三誓偈略解」的演講內容：

概要而言，四十八願中，每願都有「不取正覺」之誓約，今又重說，理由有五，涵蓋前面所講的綱要性，以及解除眾生的疑慮。

一、為顯示「統攝諸願」

四十八願甚廣，約之即是因地願行與果上名號，今以此三誓偈統攝之，故此三誓偈是四十八願之綱要，亦是淨土宗之根本。

四十八願非常的廣，涵蓋阿彌陀佛成佛本身，涵蓋極樂淨土，涵蓋廣度眾生，涵蓋眾生往生之後的成佛，以及成佛之後的度眾生，可以說無盡無邊的深廣。如果把他約之來講的話，從因地的「願」跟「行」，也就是因地發四十八大願之後，又經過兆載永劫積植菩薩無量德行，願行圓滿之後就成佛了，也就是得「果」；果上的名號，乃至成就的極樂淨土，要而言之就是因地的願行跟果上的名號。

因地的願行、果上的名號雖然如此深廣，但都可以統統統攝包含在「三誓偈」。也就是法藏菩薩為了統攝這四十八大願，所以又重新發了「三誓偈」，重點就是前面三行的偈文，所以說「三誓偈」是四十八願的綱要。

有一句話說「提綱挈領」，掌握了綱要就是掌握了全部；所以處理事情時要能掌握要領，化繁為簡，以簡單的方法來處理問題。如果還覺得很廣大磅礡、深奧無邊，無從下手的話，就還沒有掌握到要領；就是好像看一顆樹，只看到繁茂的枝葉花果，可是沒有看到根本一般。